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La religion et la guerre civile syrienne

La religion et la guerre civile syrienne


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La religion a joué un rôle mineur mais important dans le conflit en Syrie. Un rapport des Nations Unies publié fin 2012 a déclaré que le conflit devenait «ouvertement sectaire» dans certaines parties du pays, les différentes communautés religieuses syriennes se retrouvant du côté opposé à la lutte entre le gouvernement du président Bashar al-Assad et celui de la Syrie. opposition fracturée.

Diviser le fossé religieux

À la base, la guerre civile en Syrie n'est pas un conflit religieux. La ligne de démarcation est la loyauté de chacun envers le gouvernement d'Assad. Cependant, certaines communautés religieuses ont tendance à être plus favorables au régime que d'autres, alimentant ainsi la suspicion mutuelle et l'intolérance religieuse dans de nombreuses régions du pays.

La Syrie est un pays arabe avec une minorité kurde et arménienne. En termes d'identité religieuse, la majorité de la majorité arabe appartient à la branche sunnite de l'islam, plusieurs groupes minoritaires musulmans étant associés à l'islam chiite. Les chrétiens de différentes dénominations représentent un pourcentage plus faible de la population.

L’émergence, parmi les rebelles antigouvernementaux, de milices islamistes sunnites radicales se battant pour un État islamique a aliéné les minorités. En dehors de l’interférence de l’Iran chiite, les militants de l’État islamique qui cherchent à inclure la Syrie dans leur califat généralisé et l’Arabie saoudite sunnite aggravent la situation en alimentant la tension plus large entre sunnites et chiites au Moyen-Orient.

Alaouites

Le président Assad appartient à la minorité alaouite, une branche de l'islam chiite spécifique à la Syrie (avec de petites poches de population au Liban). La famille Assad est au pouvoir depuis 1970 (le père de Bashar al-Assad, Hafez al-Assad, a été président de 1971 à sa mort en 2000) et, même si elle présidait un régime laïc, de nombreux Syriens estiment que les Alaouites jouissent d'un accès privilégié. haut des emplois du gouvernement et des opportunités d'affaires.

Après le déclenchement du soulèvement anti-gouvernemental en 2011, la grande majorité des Alaouites se sont ralliés au régime Assad, craignant la discrimination si la majorité sunnite arrivait au pouvoir. La plupart des militaires de haut rang de l'armée et des services de renseignement d'Assad sont des alaouites, ce qui rend la communauté alaouite dans son ensemble étroitement liée au camp gouvernemental dans la guerre civile. Cependant, un groupe de responsables religieux alaouites a récemment revendiqué son indépendance vis-à-vis d'Assad, sans savoir si la communauté alaouite est elle-même en train de se séparer de son soutien à Assad.

Arabes musulmans sunnites

Une majorité de Syriens sont des Arabes sunnites, mais ils sont politiquement divisés. Certes, la plupart des combattants des groupes d’opposition rebelles sous le parapluie de l’Armée syrienne libre viennent du cœur de la province sunnite, et de nombreux islamistes sunnites ne considèrent pas les Alaouites comme de vrais musulmans. La confrontation armée entre des rebelles largement sunnites et les troupes gouvernementales dirigées par les Alaouites a amené certains observateurs à considérer la guerre civile en Syrie comme un conflit opposant sunnites à alaouites.

Mais ce n'est pas si simple. La plupart des soldats du gouvernement qui combattent les rebelles sont des recrues sunnites (bien que des milliers d'entre eux se soient tournés vers différents groupes de l'opposition). Les sunnites occupent des postes de responsabilité au sein du gouvernement, de la bureaucratie, du parti Baath au pouvoir et du monde des affaires.

Certains hommes d'affaires et sunnites de la classe moyenne soutiennent le régime parce qu'ils veulent protéger leurs intérêts matériels. Beaucoup d'autres sont simplement effrayés par les groupes islamistes au sein des mouvements rebelles et ne font pas confiance à l'opposition. Dans tous les cas, le soutien de base de sections de la communauté sunnite a été essentiel à la survie d'Assad.

Les chrétiens

La minorité arabe chrétienne en Syrie jouissait jadis d'une sécurité relative sous Assad, intégré par l'idéologie nationaliste laïque du régime. De nombreux chrétiens craignent que cette dictature politiquement répressive mais tolérante sur le plan religieux ne soit remplacée par un régime islamiste sunnite discriminatoire à l'égard des minorités, soulignant les poursuites engagées contre des chrétiens irakiens par des extrémistes islamistes après la chute de Saddam Hussein.

Cela a conduit à l'établissement chrétien: les marchands, les hauts fonctionnaires et les chefs religieux, pour soutenir le gouvernement ou du moins se distancer de ce qu'ils considéraient comme un soulèvement sunnite en 2011. Et bien qu'il y ait beaucoup de chrétiens dans les rangs de l'opposition politique , comme la Coalition nationale syrienne et parmi les jeunes activistes pro-démocratie, certains groupes rebelles considèrent désormais que tous les chrétiens collaborent avec le régime. Les dirigeants chrétiens, quant à eux, ont désormais l'obligation morale de dénoncer l'extrême violence et les atrocités d'Assad contre tous les citoyens syriens, quelle que soit leur religion.

Les druzes et les ismailis

Les Druzes et les Ismaéliens sont deux minorités musulmanes distinctes qui se seraient développées à partir de la branche chiite de l'islam. Les Druzes et les Ismaéliens craignent que la chute potentielle du régime ne cède le pas au chaos et à la persécution religieuse. La réticence de leurs dirigeants à rejoindre l'opposition a souvent été interprétée comme un soutien tacite à Assad, mais ce n'est pas le cas. Ces minorités sont prises entre des groupes extrémistes tels que l'État islamique, l'armée d'Assad et les forces d'opposition dans ce qu'un analyste du Moyen-Orient, Karim Bitar, du groupe de réflexion IRIS appelle le "dilemme tragique" des minorités religieuses.

Twelver Chiites

Alors que la plupart des chiites d'Irak, d'Iran et du Liban appartiennent à la branche principale de Twelver, cette forme principale de l'islam chiite n'est qu'une infime minorité en Syrie, concentrée dans des quartiers de la capitale, Damas. Cependant, leur nombre a augmenté après 2003 avec l’arrivée de centaines de milliers de réfugiés iraquiens pendant la guerre civile sunnite-chiite dans ce pays. Deux chiites craignent une prise de contrôle islamiste radicale de la Syrie et soutiennent largement le régime Assad.

Avec la poursuite de la Syrie dans le conflit, certains chiites sont retournés en Irak. D'autres ont organisé des milices pour défendre leurs quartiers des rebelles sunnites, ajoutant ainsi une couche supplémentaire à la fragmentation de la société religieuse en Syrie.


Voir la vidéo: SYRIE : guerre civile et minorité chrétienne (Décembre 2022).

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